Siirry pääsisältöön

Muovinen hanhi

tähystelee tolpan nokassa ja seuraa Nurmekseen menevää liikennettä kantatiellä numero 75. Symbolieläimenä hanhi liitetään lähinnä naisen ja kodin asioihin. Lisäksi hanhi kuvaa valppautta, mutta myös juoruilua ja tyhjänpuhumista.

Vierailijoille hanhen viesti on "että täällä on nainen puikoissa" tai "vieraat kestitään asianmukaisesti" tai "jutellaan kun tavataan". Varkaille ja muille ei-toivotuille kyläilijöille hanhi taas sanoo että "varokaa vain, täällä ollaan tarkkana" tai "emäntä näkee kaiken".

Mutta hanheen liittyy muitakin merkityksiä. Rooman aikoina hanhen lihan uskottiin nostattavan lempeä ja linnun sapesta valmistettiin potenssilääkettä. Haluavatko talon asukkaat mainostaa sujuvaa lemmenelämäänsä vai onko patsas salakielinen "täällä tarvitaan viagraa"-avunhuuto?

Vai harjoitetaanko osoitteessa jotain alkukantaista pohjoista uskontoa? Niinkuin siperian heimokansojen shamaanit, jotka matkivat villihanhien lentoa kunnes pääsivät transsiin.

Luultavasti kitschinen hanhi on kuitenkin laitettu pihatien päähän lämpimäksi tervetulotoivotukseksi ja maamerkiksi, jotta talo löytyisi helpommin yksitoikkoisen tien varrelta, eikä hanhen merkityksiä ole pohdittu sen kummemmin.

Kommentit

Tämän blogin suosituimmat tekstit

Petas-Baari

Tässä pari kuvaa viimevuoden lokakuulta vanhasta Petas-Baarista, joka sijaitsi Viherlaakson Länsirajalla Turuntien ja Lippajärventien risteyksen tuntumassa. Paikka jää juuri ja juuri Kauniaisten puolelle. Nyt rakennus on purettu ja tilalle on kohoamassa "Kukkalaakso" niminen kerrostalo asuinalue. Rakennuksessa toimi vuosikymmeniä legendaarinen Petas-Baari ja kauppa. Rakennus valmistui ennen sotia 1938. Baari oli omana aikanaan varsin suosittu ohikulkijoiden kohtaus- ja taksimiesten taukopaikka. 1970-80 luvulla kaupan rakennukseen tuli U.Suomalaisen TV korjaamo ja myymälä. Toiminta hyytyi 90-luvun alun laman myötä. 1997 Petas-Baari toimi mm. Trabant Express sketsisarjan kulissina. Tässä Youtuben pätkä Jasso Laamasen pajatson peluusta. Itsekin olen joskus vuosikymmeniä sitten käynyt baarissa pajatsoa kokeilemassa ja syömässä kuivan juustosämpylän. Kaupparakennuksen päädyssä oli iso käsinmaalattu Hellaksen Figarol-mainos, jossa ajan havina on vahvasti läsnä. Jos muistat

What is Expandism?

Longer version of this article is at my  homepage . Expansion in Art-making and Expansion-motivated art Introduction This article is a compact study of expansion in the context of making a piece of art. I believe that expansion is one aspect of all kinds of making of art. It has been neglected topic, even unseen, but the phenomenon is real and it is connected to art making, for it is impossible to make a piece of art without its expansion to some space. A work of art is always located in some space – on paper or canvas, in real or imaginary place, in this world or in digital one – and a work of art must first enter that space, it must do expansion there to take control of it. And it is the artist's task to make this happen.  By definition expansion means the increase of something in size , number , or importance . It relates to artworks in two ways, first, to the actual size of an artwork, and second, to the making process of an artwork. In some cases these expansions are overla

Inhorealismia

Länsimaisessa oikeusvaltiossa ei kuulema ole sensuuria. Asia ei pidä paikkaansa. Sensuurin ymmärtää hyvin käsitteen inhorealismi yhteydessä. Realismi tarkoitaa todenmukaisuutta (ransk. réalisme) ja inhorealismi sitä kun todellisuus esitetään kaikkein raadollisimmillaan, asioiden inhoittavia piirteitä tarkastellen. Asia on arkipäivää esimerkiksi uutistoimituksissa, joissa joudutaan jatkuvasti miettimään onko jonkin kuva-aineiston (katastrofin uhrit, sodan kauhut, kirurginen leikkaus jne.) näyttäminen julkisesti sopivaa vai ei. Toisin sanoen kuvamateriaalia joudutaan sensuroimaan, niin että esitetty aineisto on linjassa vallitsevien moraalikäsitysten kanssa. Ja myös niin ettei ketään tarkoituksella järkytetä. Inhorealismi liittyy myös taidekentällä säännöllisesti syntyvään kohuun, kun joku taiteilija kyseenalaistaa tätä rajaa, esittelemällä teoksissaan asioita joita emme ole tottuneet näkemään "hyviä lehtimiestapoja" kunnioittavassa yhteikunnassamme. Ihmiset haluavat syödä